محمد بن سعيد بن الدبيثي
468
ذيل تاريخ مدينة السلام
قرأت على أبي الفضل محمد بن عمر بن عليّ العطّار بدكانه بالحربية ، قلت له : أخبركم أبو المظفّر هبة اللّه بن أحمد بن محمد القصّار قراءة عليه ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن عليّ الزّينبيّ ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية ، قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن حرب الطائي ، قال : حدثني جد أبي عليّ بن حرب بن محمد ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزّهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر اللّه له ما تقدّم من ذنبه » « 1 » . سألنا أبا الفضل محمد بن عمر هذا عن مولده ، فقال : ولدت في جمادى الآخرة من سنة سبع وأربعين وخمس مائة ، رحمه اللّه وإيانا . 317 - محمد « 2 » بن عمر بن يوسف بن محمد بن بيروز « 3 » بن عبد الجبار ، أبو بكر سبط محمود ابن الشّعّار . ولد ببغداد ، ونشأ بها ، وحفظ القرآن الكريم . وتفقه على مذهب الشافعي رضي اللّه عنه ، وأقام بالمدرسة النّظامية سنين ، وحصّل طرفا صالحا من الفقه . وسمع الحديث من الكاتبة شهدة بنت أبي نصر ، ومن أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف ، ومن جدّه أبي المجد محمود بن نصر ابن الشّعّار ،
--> ( 1 ) أخرجه البخاري 3 / 59 ( 2014 ) عن علي ابن المديني عن سفيان ، به . وكذا أخرجه من حديث سفيان : الحميدي ( 590 ) و ( 1007 ) ، وأحمد 2 / 241 ، وأبو داود ( 1372 ) ، وللحديث طرق كثيرة عن أبي سلمة جمعناها في تعليقنا على التحفة 10 / 382 فراجعها هناك إن شئت استزادة . ( 2 ) اختاره الذهبي في المختصر المحتاج 1 / 86 ، وترجمه فيمن توفي بعد العشرين وست مائة من تاريخ الإسلام 13 / 947 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 1 / 620 . ( 3 ) بالباء الموحدة ، وقال الذهبي بعد أن ذكرها بالباء الموحدة بخطه في تاريخ الإسلام : « كذا هذه الكلمة في تاريخي ابن الدبيثي وابن النجار . . . وقال أبو محمد البرزالي : هو ابن هرور - براءين » . وقيده ابن ناصر الدين : « بهرور » بالحروف فقال : بفتح أوله وآخره راء : الإمام أبو بكر محمد بن عمر بن يوسف بن بهرور البغدادي الخطيب » ( توضيح المشتبه 1 / 620 ) .